„Ne gondoljátok, hogy jöttem a törvénynek és a prófétáknak eltörlésére. Nem jöttem, hogy eltöröljem, hanem inkább, hogy betöltsem.” Máté 5:17 –mondta Jézus.

Keresztyének között gyakran képez vitát a bűnök nagyságának hovatartozása. Sokszor sértődésig elfajul a vitatkozás arról, hogy melyik a legnagyobb bűn? Van, aki a paráznaságot, és a házasságtörést helyezi mindenekelőtt megbocsáthatatlan bűnnek, míg mások a pletykát, emberölést, de olyan bűnökre, mint a bálványimádás, a vasárnapi munka, stb. senki fel nem üti a fejét.
Annak alapján, hogy Jézus kijelentette: „A törvényt nem eltörölni, hanem betölteni jött”, eszerint a Tízparancsolatban foglaltakból, ha csak egyet is nem tartunk be, akkor már a Tízparancsolat ellen vétkezünk.
Nézzük csak sorba a Tízparancsolatot: II Mózes 20
- Maga Isten mondja, hogy ő az egyetlen Isten, és ne legyenek idegen isteneink előttünk! Mik is azok az idegek istenek? Azok, amelyeket Istenként imádnak az emberek? Ideértendő faragott képeket, szobrokat, a pénz, gazdagság mammonját, stb. amiket hajlamosak az emberek imádni, mert ha ezt teszed, Isten nem hagyja büntetés nélkül azt.
-„Az Istenednek nevét hiába fel ne vedd, mert nem hagyja az Úr büntetés nélkül, aki az ő nevét hiába felveszi.” (Mire is gondol itt Isten?)Arra, hogy sok ember töltelékszónak használja az Isten nevét. pl. óhh Istenem – ha valami nagyon fáj, vagy nem sikerül. Elkerülhetetlen sokszor, hogy miután majdnem elesünk, ijedelmünkben felkiáltunk: Jajj Istenem! Kevés ember az, aki a villámlástól nem ijed meg, ilyenkor is Isten nevét használjuk hiába! Tehát hiába vesszük fel. stb.
- A hetedik nap az az Úr napja, amit meg kell szentelni. Ez a vasárnap, ami az Úr napja kell, hogy legyen!
-„Tiszteld atyádat, és anyádat!” Ebben a parancsolatban is sokan elhasalnak, mert ahogy nő a gyermek és egyre önállóbb, már könnyebben megbántja a szüleit.
- Ne ölj!
- Ne paráználkodj! (Házasságon kívüli testi kapcsolatra vonatkozik a tiltás.)
- Ne lopj! (Ez természetes kellene lenni mindenkinek.)
- Ne tégy a te felebarátod ellen semmilyen hamis tanúbizonyságot. ( Bizony a másikról való pletykaáradat, nagy károkat okozhat)
- Ne kívánd a te felebarátodnak házát ….. ( Ne vágyjunk senki tulajdonára )
Amint látjuk, ha mindazokat betartanánk, amiket a Tízparancsolatban kér Isten tőlünk, a Mózesi törvényben, akkor nem lenne olyan sok bűn, tévelygés, mert igyekezne mindenki a helyes úton járni. Ugyanis a bűn azért van, mert törvények vannak, amik határt szabnak az embereknek szabálytalan viselkedés, cselekedet, beszéd tekintetében.
Figyeljük meg, hogy a hitetlen emberek nem beszélnek a bűnről. Nekik még az is rosszul esik, és értelmetlenül állnak előtte, hogy egyáltalán minek vannak szabályok. Minek vannak tiltások? Ők a saját maguk erejére támaszkodva, öntörvényűek és nem szeretik, ha bárki is az életüket irányítani próbálja.
Nos, ezért vannak az útjelző táblák, hogy a járművezetők ne menjenek a járművükkel egymásnak. Ha ugyanis betartják a KRESZ-ben felsorolt szabályokat, akkor nem lesznek balesetnek sem okozói, sem áldozatai.

Addig, amíg a Mózesi Törvényben szigorú tiltások voltak, addig az Újtestamentumban Jézus rakta le az útjelzőtáblákat. Hatalmas szeretete által, egy finomított változatban tárja elénk a tiltásokat, sőt az érthetőség kedvéért, rámutat az engedetlenség következményeire is. Számtalan példabeszédet hallhattak az emberek, akik körbe állták, és egész nap fáradhatatlanul hallgatták Őt.
Sokszor sóvárogva gondolok arra, hogy milyen jó lenne, ha most is hallhatnánk, és láthatnánk magunk mellett Őt. Bár itt van közöttünk a Szent Szellem által, csak mint egy finom érzékelő műszernek, nekünk érezni kell.
Jézus gondoskodott arról, hogy mennél szélesebb réteg hallhassa az Ő beszédét, nem sajnálta erejét, idejét, mert több volt benne az emberek iránti szeretet, féltés. Ment, ment mérföldeken át, és az emberek követték, és keresték Őt.

Akár az Ó testamentumot, akár az Új testamentumot vizsgáljuk, törvények voltak, és vannak ma is, de alázattal tudomásul kell vennünk, hogy mind-mind a mi védelmünkre szolgálnak. Az úton tartás végett, a bűn messziről való elkerülése miatt.
Legyünk engedelmesek, és tartsuk be a törvényeket, mely által elkerülhetjük a bűnöket, melyek a sátán eszközei.