Krisztus születése után 33-ban, három embert feszítettek keresztre, Jeruzsálem külső falainál.
Ez az esemény megváltoztatta a világtörténelem folyamatát. A római ítélet végrehajtók, az elítéltek kezét, lábát szöggel átlyukasztották, és hagyták őket meghalni.
A keresztre feszítés, gyötrelmes kivégzési mód volt. Az elítélteket bőrből készült, szöggel kivert szíjjal kötözték a fára. Az áldozat napokig élt gyötrő fájdalomban. Halálát általában fulladás okozta.
Egy öreg Bibliában érdekes szövegre bukkantam Jézus halálát leíró Bibliai szakasz mellett, (Lukács 23:32-43) „Az egyik ember bűnös volt, és a bűneiben halt meg. A másik ember bűnös volt, de bűn nélkül halt meg. A harmadik ember nem volt bűnös, de a bűn miatt halt meg.
Kik voltak ezek?
  • Aki bűnös volt, az a bűnben halt meg:
Az egyik gonosztevő az ország törvénye szerint méltó büntetést kapott. Valószínű dühös volt saját magára, mert hagyta magát tetten érni. Dühös volt a bíróra, aki elítélte, és mindazokra, akik cserbe hagyták. Sőt, különösen dühös volt erre a Jézus nevű emberre, aki mellette ártatlanul függött a kereszten.
Nem volt nehéz olyan valakire haragudni, aki kijelentette, hogy ő a világ világossága, és reménye, és most ugyan úgy függött a fán megfeszítve, mint egy közönséges bűnöző. Ez a lator káromolta Jézust, hogy képtelen önmagán vagy bárki máson segíteni. ( Lukács 23:39)
Ez a gonosztevő az önmagában hordott, és megtartott bűneivel halt meg.
  • Aki bűnös volt, de bűn nélkül halt meg:
A másik gonosztevő, aki szintén ezen a napon halt meg, először csatlakozott azokhoz, akik kigúnyolták az Úr Jézust. Egy ideig ő is kigúnyolta, hogy ha ő a Messiás mentse meg magát (Máté 27:37-44)
De ahogy ennek a gonosztevőnek a szívében változás történt, odaszólt a társához, és ezt mondta: „Nem féled az Istent? Hiszen te is ugyan az az ítélet alatt vagy! Mi ugyan jogosan, mert tetteink méltó büntetését kapjuk, de Ő semmi rosszat sem követett el. Majd így szólt: Jézus emlékezzél meg rólam, amikor eljössz a királyságodba. Erre Jézus így felelt neki: Bizony mondom néked, még ma velem leszel a paradicsomba. ( Lukács 23:40-43) Ez a néhány szó a Legfontosabb kijelentése az Újszövetségnek.
A Bűnbocsánat és az örök élet mindenki számára adott, aki hisz az Úr Jézusban. Sem több sem kevesebb nem szükséges az üdvösséghez. Egyedül a Krisztusba vetett hit jelenti az Örök életet.
Ennek a gonosztevőnek nem volt ideje elrendezni a múltban elkövetett dolgait, de hitt az Úr Jézusban. Ez az út jelentette a számára az örök életet.
A hit legegyszerűbb kijelentésére, válaszként az Úr Jézus a bűne bocsánatáról biztosította a gonosztevőt. Bár ez az elítélt a bűne miatt halt meg, de bűn már nélkül.
A Mennyek bírája levette válláról a vétkeit, és helyette az Úr Jézusra, bűneink hordozójára helyezte.
  • Aki nem volt bűnös, de bűn miatt halt meg.
Az Úr Jézus volt, Aki azon a napon magára vállalta a világ bűneit. Meghalt a világbűneinek terhével, de nem volt benne semmi bűn. Három nappal később feltámadt a halálból, és megmutatta, hogy halála nem volt tévedés. Sebhelyekkel a testén Jézus bebizonyította a tanítványainak, és azóta millióknak, hogy vállalta Isten ítéletét, és legyőzte a halált.
Ami csodálatos, ez a mi történetünk is, mert ő ott volt helyettünk és miattunk, a bűneinket hordozva. Ott voltunk mindannyian, és vagy az első, vagy a második gonosztevőhöz hasonlóan felelni foguk a tetteinkért.
Nem a szavak tesznek különbséget, hanem a hit. Ha nincs hited, de akarod, hogy legyen, kérd Istent és Ő adni fog. Kiálts így: Hiszek, Istenem, segíts a hitetlenségemen! Ámen!