„ Ne féljetek, mert hirdetek néktek nagy örömet” Lukács 2:10

Amikor Karácsony üzenetére gondolunk, az jut az eszünkbe, hogy mind ez a szeretetről szól.
Ezt nagyon is jól gondoljuk, mert Karácsonykor az Isten végtelen szeretete nyilvánul meg az ember felé, azzal, hogy a földre küldte az Ő Fiát.
Azonban néha csak távolról gyönyörködünk, ebben a szeretetben, pedig engednünk kellene, hogy elég közel jöjjön hozzánk az Ajándékozó és átadja nekünk mindazokat az ajándékokat, amelyeket az Ő szeretete által már elhozott a mi életünkbe.
Az egyik nagyon fontos ajándék, amit az Ő születése által elhozott az embernek, hogy szebbé tegye az életét ez az „öröm!”
2000 évvel ezelőtt az angyal azt mondta,: „Hirdetek néktek nagy örömet” Sem azóta, sem előtte nem kapott az emberiség jelentősebb jó hírt, minthogy az Isten Fia otthagyta a dicsőséges Mennyet és eljött a földre, hogy megtörje a bűn hatalmát, ami elválasztja az embert Istentől és az áldásoktól.
És ez a jó hír mindenkor minden élethelyzetben elegendő ok az örömre!
Ézsaiás próféciája így szólt: „ A nép, amely sötétségben jár, nagy világosságot lát. A halál árnyékában lakókra világosság ragyog. „ Ézsaiás 9:1
Ez az Ige elmondja nekünk, hogy az Isten meg akarta ajándékozni az embert örömmel. Az embert, az Ő szeretett teremtményét, aki a bűntől megterhelt, a bűnök következményétől retteg, a megpróbáltatásoktól hajszolt, az ellenség támadásaitól megtépázott, és a halál árnyékának földjén jár...de az Isten azt mondta: hogy az én szeretetem nem hagyja, hogy bánatban, nyomorúságban maradjon az ember. Az én Fiam munkája, amit Ő elvégez az emberért, az elég ok lesz az örömre. 
Itt van a ma embere, talán minden eddigieknél, nagyobb terhekkel, kilátástalanságból eredő depresszióval küzd, és az ellenség azon van, hogy elfelejttesse velünk, hogy Isten 2000 évvel ezelőtt okot adott az örömre, az embernek Fiában.
Talán arra gondolhatunk, hogy milyen örömre is lenne okunk, anyagi gondok közepette, betegségekben, családi problémákban? Lehet okunk örömre az, hogy Jézus megváltó munkája, elhozta az ember számára azt, hogy a Mindenható Istennek adhatja át az ő terheit, problémáit. TŐLE VÁRHAT MEGOLDÁST!
Tehát a Jézusban adott öröm arról szól, hogy mi bár tehetetlenek vagyunk emberként, de Ő eltörölte a bűnt, ami elválasztana Tőle, így elég közel tud jönni hozzánk, hogy segíthessen, amikor kell.
Az életünk tele van reménytelen helyzetekkel, amikor mi magunk tehetetlenek vagyunk, és elszomoríthat bennünket pl: „-AGGÓDOM A CSALÁDOMÉRT, MERT NEM TUDOM MEGÓVNI ŐKET.” De okom van az örömre, hogy Krisztusra bízhatom őket, az Ő oltalmában lehetnek.
„- BÁNT, HOGY AMI MEGTÖRTÉNT, NEM TUDOM MEGVÁLTOZTATNI, SEMMISSÉ TENNI, A TETTEIM SÚLYA NYOMSZTÓ!” De okom van az örömre, hogy Krisztus feloldoz, megbocsát, nem vádol, ez által elveszi a bűnök súlyát.
- BETEGSÉGEKEN, FÁJDALMAKON NEM TUDNAK SEGÍTENI ORVOSOK. De okom van az örömre, hogy Krisztusnak van hatalma minket meggyógyítani.
- NINCS EMBER, AKIBEN NE CSALÓDNÁNK, SOK EMBER MAGÁNYOS ÉS ELHAGYOTT. De okom az örömre, hogy Krisztus mindenkor velem marad, néki fontos vagyok!
„- A FÖLDI ÉLET VÉGET ÉR, EZT MEGVÁLTOZTATNI NEM TUDJUK.” De okom az örömre, hogy Krisztus készített nekem helyet az Ő országában, ahol vele lehetek, és mindazokkal, akik őbenne haltak meg.
Ha mindezeket végig gondoljuk, igenis van okunk, hogy öröm legyen a szívünkben. Ehhez azonban az kell, hogy Hit által, ne a láthatókra nézzünk, hanem a láthatatlanokra, ami valóság lehet majd a mi számunkra.
 
Kívánom, hogy a Karácsony emlékeztessen bennünket, hogy mekkora öröm adatott a számunkra Jézusban! Amikor az ellenség bánatba, vagy depresszióba akar taszítani bennünket, jusson eszünkbe, hogy abban nem gyönyörködik az Úr, mert Ő örömöt ajándékozott a mi számunkra.
„Örüljetek az Úrban, ismét mondom, örüljetek” Filippi 4:4
De az öröm az Úrban legyen, és nem a földi sikerekben! Nem az anyagi előre haladásban, nem is a családtagomban, hanem az Úrban!
Mert Ő nem változik, és ha Ő reá gondolok, okom van örömre.
- A tudat, hogy fontos vagyok a Mindenség Királyának, aki minden erejét az én segítségemre használja - okot ad az örömre!
- Ő azt ígérte, hogy minden javára van annak, aki hisz. - ez okot ad az örömre!
-Ő ígérte azt is, hogy helyet készít nekünk, az Ő országában, ahol örök boldogság vár ránk. ez is okot ad az örömre!
 
AZ IGEI GONDOLATOK, KARÁCSONYI BUZDÍTÁS: NAGY RÓBERTNÉ DÓZSA ANITA TESTVÉRNŐ SZÍVÉBŐL FAKADT, HÁLÁSAN KÖSZÖNJÜK.
 
 


Máté 2: 1 -12                                            
Amikor pedig megszületett Jézus a júdeai Betlehemben, Heródes király idejében, ímé napkeletről bölcsek jöttek Jeruzsálembe, ezt mondván:
Hol van a zsidók királya, aki megszületett? Mert láttuk az ő csillagát napkeleten, és azért jöttünk, hogy tisztességet tegyünk néki.
Heródes király pedig mikor ezt meghallotta, megháborodott, és vele együtt az egész Jeruzsálem.
És összehívott minden főpapot és a nép írástudóit, majd tudakozódott tőlük, hogy hol kell a Krisztusnak megszületnie?
Azok pedig ezt mondták néki: A júdeai Betlehemben; mert így írta meg a próféta:
És te Betlehem, Júdának földje, semmiképen sem vagy legkisebb Júda fejedelmi városai között: mert belőled származik a fejedelem, aki legeltetni fogja az én népemet, az Izráelt. (Mikeás 5:2-4)
Ekkor Heródes titkon hívatta a bölcseket, szorgalmatosan megtudakolta tőlük a csillag megjelenésének idejét.
Elküldte őket Betlehembe, és ezt monda nékik: Elmenve, szorgalmatosan kérdezősködjetek a gyermek felől, mihelyt pedig megtaláljátok, adjátok tudtomra, hogy én is elmenjek és tisztességet tegyek néki.
Ők pedig meghallgatták a király beszédét majd elindultak. És ímé a csillag, amelyet napkeleten láttak, előttük ment mindaddig, amíg odaérvén, megállt a hely fölött, ahol a gyermek volt.
És mikor meglátták a csillagot, igen nagy örömmel örvendeztek.
Majd bementek a házba és ott találták a gyermeket anyjával, Máriával; és leborulva, tisztességet tettek néki; és kincseiket kitárva, ajándékokat adtak néki: aranyat, tömjént és mirhát.
Ha megkérdezném, hogy mivel másabb ez a mai ünnep, mint az elmúlt évben, mindannyian tudnátok rá a választ. Azt hiszem ilyen esztendőt még sohasem élünk meg. De mindezeken túl, mit mond ma neked a Karácsony?
Azt hiszem, hogy jól gondolom és ti is úgy látjátok,  hogy ez a mai nap az üdvtörténet egyik legfontosabb napja, hiszen a Megváltó ezen a napon született meg.  A kegyelem ma adatott az embereknek. Ha nem születik meg a Krisztus, akkor nincs aki elvégezze a Megváltás Munkáját.  
Ma már biztosan elhangzott az angyali szózat gondolata: Dicsőség a Magasságos Mennyekben az Istennek és e földön békesség, és az emberekhez jóakarat.
Istené minden dicsőség a Mennyekben, hiszen ő adta ajándékba az emberiségnek a békességet, Jézus Krisztusban az ő jó akaratából.
Megszületett a Megtartó, az Úr Krisztus, a Dávid városában. Isten felkentje jött el, emberként, hogy kegyelmet hozzon a földre. Isten tehát nem ítéletet, hanem kegyelmet hirdetett az emberiségnek. Ez egy csodálatos ígéret. Ez melengesse mindnyájunk szívét.
Jézus születési körülményeiről minden évben esik szó, tehát már benne él a tudatunkban. De Istennek az akarata, hogy ne csak a tudatunkban, az ismeretünkben éljen, hanem a szívünkben is.
Az Isten Fia, aki által és akire nézve teremetetett minden, eljött, hogy ember legyen, és átélje a földi nyomorúságunkat, szenvedéseinket, hogy mint egyetlen igaz, meghaljon a bűnösökért.
De elevenítsük fel röviden mi is történt ott Betlehemben:
Heródes volt Izrael királya. Talán tudjátok, hogy a királyság intézménye emberi akaratból jött létre. A nép akarta, hogy legyen királya, mint más nemzeteknek. Dávidot maga az Úr választotta, hogy legyen a népe vezetője.
Viszont Salamontól kezdve már nem Isten elhívását, hanem a vérszerinti öröklést tekintették jogosnak a trónt illetőleg. Az Ószövetség történeteiből viszont ismerjük, hogy milyen bűnöket és önző dolgokat követtek el ezek a királyok.
Abban az időben Heródes volt a nép királya, a római birodalom élén pedig Augusztus császár ült.
Ekkorra már elhangzott a népszámlálás rendelete, hogy József és Mária Betlehembe mentek a népszámlálásra, és hogy Máriának eljött a szülésének ideje és egy Betlehemi istállóban, hozta világra a világ Megváltóját.
Napkelet felől bölcsek jöttek Jeruzsálembe, ezzel a kérdéssel: Hol van a Zsidók királya, aki megszületett?
Napkelet: az Arábia vidéke, ahol arab, v. keleti népcsoportok éltek, akik túlnyomórészt Sém leszármazottai. Ők nomád sátorlakó népcsoportok voltak. Az arabok ismertek voltak gazdagságukról, nyájaikról, aranyukról, drágaköveikről. Az arab kultúra része, az ismeretlen Isten Allah imádata. Sokféle tudományt ismertek, az egyiptomi kultúra áthonosításából. Ismerték a matematikát, és az asztrológiát, vagyis a csillagok állásából tudtak következtetni sok mindenre.
Itt viszont azt látjuk, hogy ezek a tanult, bölcs emberek egy olyan jelenséget fedeztek fel az égen, amelyből másra nem tudtak következtetni, mint Isten tervére.
Mert láttuk az ő csillagát napkeleten, és azért jöttünk hogy tisztességet tegyünk neki. Vagyis tiszteljük őt.
Ezt a csillagot nem egy egyszerű sarkcsillagnak, vagy valami üstökösnek nézték, hanem azt mondták: láttuk az Ő csillagát... Mint egy jelet, amely elvezette őket Jeruzsálembe.
De gondoljatok bele, onnan keletről még teveháton is több napot igénybe vehetett ez a túra. Vagyis ez a csillag már azelőtt feltűnt az égen, hogy József és Mária Betlehembe érkezett volna.
Mekkora hit, és bizonyosság kellett ahhoz, hogy kövessenek egy csillagot, amelyről nem volt kijelentésük. Talán az ő vallási nyelvükön vált kijelentéssé ez a csillag, de erről konkrétan nem ír a Biblia.
Heródes király pedig mikor ezt meghallotta megháborodott és vele együtt egész Jeruzsálem.
Mekkora féltékenység foghatta el Heródest, ezt hallva: hol van a zsidók királya, aki megszületett? "Hát nem látnak ezek a bölcsek? Nem világos nekik, hogy én Heródes vagyok a zsidók királya?  Hogyhogy most született?"
Heródesben forrt a düh, és féltékenység. Felmerülhetett benne, hogy talán ő nem is jogos király? De hiszen övé a trón. Bármit megtehet.
Ekkor gyorsan hívatta a nép írástudóit, és választ várt: hol kell a Krisztusnak megszületnie?
Heródes érezhette, hogy itt komoly dologról van szó. "Megszületett egy gyermek, aki ha felnő, jogot formálhat az Izraeli trónra? Hát ez hallatlan."
A király valahonnan hallhatott róla, hogy jönni fog egy ember, akit az Úr ken fel, az Ő krisztusává, vagyis felkentévé.
Az írástudók pedig a Mikeás próféta szavaira hivatkozva adtak választ: hát Betlehemben: Mikeás 5: 2
De te, Efratának Bethleheme, bár kicsiny vagy a Júda ezrei között: belőled származik nékem, aki uralkodó az Izráelen; akinek származása eleitől fogva, öröktől fogva van.
Vagyis világossá vált számára: talán erről az ígéretről van szó?
Ekkor titokban hívatta az Arábiából érkezett bölcseket, hogy megtudja mikor is tűnt fel az a csillag az égen?
És ekkor összeállt a kép. Igen, róla beszélt a próféta.
Heródes egy tervet eszelt ki magában: igen, menjetek el Betlehembe, tudjátok meg hol van a gyermek, majd gyertek vissza hogy én is meglátogathassam.
A bölcsek számára azonban teljes világos volt Heródes szándéka. Nem hódolni akart ő Neki, hanem elpusztítani.
Viszont ha ennek a szellemi hátterére gondolunk, akkor világossá válik, hogy az ördög megérezte, hogy lassan véget érnek a portyázásai. Megszületett az ígéret gyermeke, aki a kígyó fejére fog taposni. De most még gyermek, így az elején könnyedén meg lehet állítani.
A bölcsek tehát elindultak Jeruzsálemből és követték a csillagot, amely teljesen, félreérthetetlenül vezette őket Betlehembe és megállt az istálló fölött, amelyben Mária, József és a gyermek Jézus volt.
Mikor végre meglátták a helyet, nagy öröm töltötte be a szívüket: itt van, rögtön megláthatjuk a Megváltót, a Krisztust.
Így a bölcsek bementek az istállóba és meglátták az örömszülőket és a gyermeket bepólyálva a jászolban. Ekkor leborultak előtte és imádták őt, majd az ajándékokkal kifejezték legmélyebb tiszteletüket. 
Aranyat hoztak -  a Királynak. Tömjént – a Főpapnak. Mirhát – az áldozatnak.
Vagyis teljesen egyértelművé vált ebben a cselekedetben, hogy erről gyermekről szóltak a próféciák:
Ő az, aki uralkodni fog Izrael népe felett- mint király. Ő közbenjár értünk, mint Főpap és áldozatot fog bemutatni engesztelésként. És Ő maga lesz az áldozati bárány is, aki magára veszi az egész világ bűneit.
Ez a jelenet, még azt is ábrázolja, hogy bár a pásztorok hallották először az angyal szavát: Ne féljetek, mert hirdetek néktek nagy örömet, amely az egész népnek az öröme lesz…. mégis a kelet felől érkezett „pogány kultúrával” rendelkező bölcsek hódoltak neki először és mivel megtehették ajándékokat is vittek Neki. És ezeket az ajándékokat onnan keletről hozták magukkal, ami azt jelenti, hogy előre fel voltak készülve erre.
Ez az esemény valahogy még azt is kifejezi, hogy nem csak a zsidók számára adatott ez az ígéret:
János 1: 12
Akik pedig befogadták őt, azoknak hatalmat adott, hogy Isten fiaivá legyenek, azoknak, akik az ő nevében hisznek;
Ezek a bölcsek pedig miután elvégezték a küldetésüket, megkerülve Jeruzsálemet, és elkerülve Heródest, úgy tértek vissza hazájukba.
És még ebben a részben olvashatunk arról a szörnyű és kegyetlen mészárlásról is, amit Heródes indítványozott, hogy halálra keresse a gyermeket. Az Úr angyala azonban álomban figyelmeztette Józsefet és így Egyiptomba menekültek. És így vált tejessé az a prófécia is, amit Hóseás 11: 1 – ben olvashatunk:… Egyiptomból hívtam ki az én fiamat.
Adja az Úr, hogy mindannyian, amikor a Karácsonyra gondolunk, akkor Jézus nem csupán, mint kisgyermek, hanem mint Király, aki a Királyok Királya, mint Főpap, aki meg tud indulni a mi gyarlóságainkon, és mint áldozati Bárány tűnjön fel a szíveink előtt.
 
Végezetük kívánok minden kedves olvasónak Áldott, békés, boldog Karácsonyi ünnepeket!
 
Kiss Attila


Jeremiás 33: 14 – 16
Ímé, eljőnek a napok, azt mondja az Úr, és megbizonyítom az én jó szómat, a melyet az Izráel házának és a Júda házának szóltam.
Azokban a napokban és abban az időben sarjasztok Dávidnak igaz sarjadékot, és jogot és igazságot szerez e földön.
Azokban a napokban megszabadul a Júda, [rész 23,5.  Zak. 3,8.] és bátorságban lakozik Jeruzsálem, és így hívják majd őt: Az Úr a mi igazságunk.
Megint a vége felé közeledik egy esztendő. Azt hiszem, nem lehet elég hálás a szívünk Istennek, ezért a kegyelemért, hogy a szomorú körülmények ellenére megtartott bennünket ebben az évben is.
Ma advent 2 vasárnapján a szívünkbe újabb várakozásnak kell elindulnia. Néhány hét múlva újra ünnepeljük azt a tényt, hogy az Isten emberré lett, testet öltött az Ő fiában, Jézus Krisztusban.
Az ígéret: sarjasztok Dávidnak igaz sarjadékot
Izrael népének történetéről már többször esett szó, hívő életünk folyamán.
Én hiszem, hogy minél többet beszélünk a választott nép történelméről, és megértjük annak fontos eseményeit annál jobban összeáll bennünk egy kép, amely megmutatja Isten szándékát mivelünk kapcsolatban is.
Fontos leszögeznünk, hogy Isten terve a választott néppel mindig is az volt, hogy a népét az ígéretek birtokosává tegye.
Talán emlékeztek arra a korszakra, amikor a nép két királyságra bomlott. Az Északi királyságra, amelyet Izraelként nevez meg a Biblia, és a Déli királyságra, amelyet Júdának mond.
Izrael elfordult Isten törtvényeitől, és bálványimádóvá, erkölcstelenné, és nyakas néppé vált, ezért az Úr megbüntette. Az akkoriban felemelkedő Asszír birodalom egyszerűen betört az országba és elhurcolta Izrael népének legjavát. Azok az elhurcoltak soha sem tértek vissza a földjükre.
Ezt követően néhány évtizeddel később Júda népe is a környező népek hatása alatt elfordult Istenétől.
Júda fővárosa Jeruzsálem volt. Ezt követően a felemelkedő Babiloni birodalom Kr.e  586-ban lerombolta a nép szívét Jeruzsálemet és a templomot, ezt követően újabb deportálás következett.
A megmaradt zsidó nép Júda legjavát Babilonba hurcolták.
A nép 380 évig volt ebben a fogságban. Eközben Isten Prófétákat küldött a népnek, akik igyekeztek átadni Isten tervének üzenetét.
Ebben a korszakban az elidegenedés, a reménytelenség korszakában hangzik Jeremiás próféta üzenete, amely arról a jövőről beszél, amely erre a népre vár.
Nézzük meg hogyan is hangzott ez akkor?
Jeremiás 33: 14 - 16
Ímé, eljőnek a napok, azt mondja az Úr, és megbizonyítom az én jó szómat, a melyet az Izráel házának és a Júda házának szóltam.
Azokban a napokban és abban az időben sarjasztok Dávidnak igaz sarjadékot, és jogot és igazságot szerez e földön.
Azokban a napokban megszabadul a Júda, és bátorságban lakozik Jeruzsálem, és így hívják majd őt: Az Úr a mi igazságunk.
Ez az Ígéret a Messiás érkezéséről szól. És ma már tudjuk, hogy ez a Messiás, nem csak a Zsidók Messiása, hanem az egész világé. Jeremiás próféta Dávid, a király igaz sarjadékáról, utódjáról beszél, aki uralkodni fog, mint király Izraelben. Jeremiás 23: 5
Ímé, eljőnek a napok, azt mondja az Úr, és támasztok igaz magvat, és uralkodik, mint király, és bölcsen cselekszik és méltányosságot, és igazságot cselekszik e földön.
Vagyis ugyanarról az ígéretről szól, amit korábban Ézsaiás Próféta is kijelentett:
Ézsaiás 11: 1
És származik egy vesszőszál Isai törzsökéből, s gyökereiből egy virágszál nevekedik.
A Máté Evangéiumában találunk egy nemzetségtáblázatot, amely Jézus szüleinek családfáját mutatja be. Tehát nem is lehet kérdés előttünk, hogy miért nevezi Jeremiás Jézust, Dávid Igaz sarjadékának. Viszont ne tévesszen meg senkit, hogy Jézus szüleiről teszek említést, hiszen tudjuk jól, hogy Mária, Jézus anyja a Szentlélektől fogant. Így József csak nevelőszülője volt a Messiásnak.
Jogot és igazságot szerzek e földön
A próféta így folytatja Isten tervét: jogot és igazságot szerzek e földön.
Abban az időben az emberek a jogot és az igazságot a törvény betartásában látták. A törvénynek meg van a joga arra, hogy elítélje az embert.
De ez a jog és ez az igazság már nem egyenlő a törvénnyel. Isten a kegyelmet ígérte meg ezáltal.
Ez a mondat pedig már előrevetíti a megváltás gondolatát is. Hogyan tud Isten igazságot gyakorolni az emberiségen anélkül, hogy elpusztítaná a bűnös embert a bűneivel együtt?
Isten igazsága megkövetelné, hogy érvényt szerezzen a Római levélben megfogalmazott törvénynek: A bűn zsoldja a halál. De éppen ennek a versnek a folytatása adja meg a megoldást: de Isten kegyelmi ajándéka az örök élet a mi Urunk Jézus Krisztus által. Vagyis az Úr már itt előrevetítette az Ő kegyelmi ajándékának ígéretét.
Igazságot fog cselekedni, azáltal, hogy az egyetlen Igazság, Jézus Krisztus meghal a kereszten a bűneiben sínylődő emberiségért, hogy aki ezt az igazságot elfogadja örök életet, nyerjen.
Megdöbbentő ez a gondolat, de tény. A mi emberi nézőpontunkból nézve ez az igazsága Istennek, Igazságtalanságnak tűnik. Miért? Mert miért az egyetlen igaz bűnhődjön az összes többi bűnös helyett? De Isten az egyetlen igazat, a bűntelent, aki bűnt nem ismert, bűnné tette érettünk, hogy mi Isten igazsága legyünk Őbenne. 2Korinthusi levél  5: 21
És Isten így jogot formált az emberre, akit Ő maga alkotott újjá, a bűnnel szemben. Azaz megvásárolta az embert, a bűn rabságából azért, hogy kegyelmének ajándékát, az örök életet neki adja. Ez az Ő igazsága, amelyet e földön szerzett.
Megszabadul Júda és bátorságban, lakozik Jeruzsálem
Isten ígérete szerint a nép megszabadul, de mitől is kell megszabadulnia Júdának?
Meg fog szabadulni az elnyomástól. De ez nem biztos, hogy a fizikai állapotot jelenti csupán.
A zsidóság mai álláspontja szerint olyan Messiásnak kell érkeznie, aki politikai hatalommal bír, és környező háborús nemzetekkel szemben felemeli Izraelt.
És talán ezen a ponton értelmezik félre a zsidók a Messiás kilétét.
Mi nagyol, jól tudjuk, hogy Jézus a Megváltó. De sajnos maga a választott nép nagy része a mai napig nem hajlandó elfogadni ezt.
Júda megszabadulása az egész világ szabadságát jelenti. Szabadon az ítélettel sújtó bűntől, szabadon a bűn láncaitól, az erkölcstelen, ateista szemléletmódtól. Isten azt akarja, hogy minden ember megtérjen és az igazság ismeretére, eljusson. Ez az Ő igazi terve.
Bátorságban lakozik Jeruzsálem. Mit jelent ez? Azt hogy nem kell többé félnie. Róma 8: 15
Mert nem a szolgaság lelkét kaptátok ismét a félelemre, hanem a fiúságnak Lelkét kaptátok, aki által azt kiáltjuk: Abbá, Atyám!
2 Tim 1: 7
Mert nem félelemnek lelkét adott nékünk az Isten; hanem erőnek és szeretetnek és józanságnak lelkét.
Én tudom, hogy ezek az igék ránk vonatkoznak. De ma ettől függetlenül nagyon sok keresztény ezen Igék tudata mellett is fél. Félnek a hívők a szegénységtől. Félnek a csapásoktól.A jelenlegi helyzettől. Betegségektől… a haláltól. És hadd ne soroljam fel, hogy mi mindentől.
Az Úr ki akarja hozni a népét ebből a kétséges, félelemmel teli, reménytelen állapotból. Valójában mitől kell nekünk félnünk?
Mert mit jelent nekünk a földi élet? Én úgy gondolom ez a földi élet csupán előkészület az örök életre. Ha így fogjuk fel, akkor nem igazán kell aggódnunk a dolgaink felől. Isten jól tudja, mire van szükségünk ehhez a földi léthez. Az ígéretek közt az is szerepel, hogy betölti a mi szükségeinket, és megőríz a bajban. Tehát bátorságban élhet az Isten népe. A félnivalónk inkább ebben az Igében van: Filippi 2: 12
Annakokáért, szerelmeseim, a miképpen mindenkor engedelmeskedtetek, nem úgy, mint az én jelenlétemben csak, hanem most sokkal inkább az én távollétemben, félelemmel és rettegéssel vigyétek véghez a ti üdvösségeteket;
És amikor ezt az Igét olvasom, mindig az jön elém, hogy bár ezek Pál apostol szavai, de éppen ilyen erővel lehetnének az Úr Jézus szavai is hozzánk.
Gondoljuk át együtt, mintha Jézus mondaná: „Annakokáért, szerelmeseim, gyermekeim, tanítványaim amiképpen mindenkor engedelmeskedtetek, amikor még itt voltam köztetek, most sokkal inkább az én távollétemben, félelemmel és rettegéssel vigyétek véghez a ti üdvösségeteket, mert íme hamar eljövök!”
Bár ez a gondolat így nincs benne, a  Bibliában, de érhetünk belőle.
A neve: Az Úr a mi Igazságunk.
Az Úr az Advent közepette azt akarja életünkben, hogy megértsük, hogy a mi igazságunk, nem egyenlő az Ő igazságával, amint már említettem is. Egyedül az Úr a mi igazságunk, a sok igazságtalanság közepette is.
Többször eltöprengek rajta, hogy sajnos sok esetben még a hívők közt sem találunk igazságra. Sokan nem Istenfélelemmel élik a hívő életüket. Azt gondolják, hogy az emberi elismerés, és a tiszteletadás, emberi tekintély elég a mi igazságunkhoz. Hát látszólag így is van. De az igazi igazság az Ő maga Jézus. Egyedül az Úr a mi igazságunk, Őrá kell nekünk hallgatnunk, Őt kell nekünk követnünk.
 
Végezetül a kérdés leginkább abban rejlik, hogy most az Adventi gyertyák közepette, a mi várakozásunk miről szól? Mit várunk igazán? Talán sokan a Járványhelyzet végét várják. Sokan egy új munkalehetőséget várnak ha elcsitul a veszélyhelyzet. Sokan alig várják, hogy újra találkozhassanak a szeretteikkel és folytathatnám.
Sajnos az idei ünneplésünk nem lesz igazán méltó a Megváltónk születéséhez, de mégis kívánom, hogy azon körülmények között mégis hozzon szépséget, meghittséget, és reménységet, amíg újra felvillan az Úr tiszta fénye.

Kiss Attila
 


„Mert úgy szerette Isten a világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” János 3:16
Az emberek számára olyan megnyugtató lehet a fenti Igevers olvasása, hisz voltaképpen csupa jót ígér. De, ha még azt is hozzávesszük, hogy csak felületesen futnak rajta végig, leginkább ez a gondolat marad meg bennük: „Isten, a Fiát halálra adta értünk,  hogy nekünk örök életünk legyen. „
Mind ennek a tudatában nyugodtan lehet aludni, jól érezni magukat, és élni úgy, ahogy addig, hiszen maga az Ige mondja ezt.
Ez valahogyan hasonlít ahhoz, mikor egy keresztyén testvérem szolgált a gyülekezetünkben, és a tanításában arról beszélt, hogy Jézus Krisztus mindenkiért meghalt a Golgotán. A fő hangsúlyt arra helyezte, hogy mindenkinek meg van bocsátva minden bűne és örök élete van. Azonban, hogy mindenki számára még érthetőbb legyen, illusztrációként a fogasról behozatott néhány kabátot, és szépen pakolta az egyik helyről a másikra mondván, hogy ezért a bűnért is meghalt az Úr, meg azért is….
Ez valóban így igaz is, csak, hogy a legfontosabb dologról nem beszélt a szolgáló testvér, mégpedig az Igevers egyik meghatározó részéről, ami így hangzik: „..hogy valaki hiszen ő benne, ……..”
Igaz ez a tény, hogy Jézus Krisztus mindenkiért halálra adatott és ez az egyik legfontosabb része az Igének, a másik részében viszont egy fontos feltételt szab ehhez. Mégpedig, azt hogy ez érvényes mindazokra, akik hisznek Őbenne!
Ez a legfontosabb feltétel tehát, amit mindenkinek teljesítenie kell ahhoz, hogy örök élete legyen.
Mert pl. hiába kaptál egy ajándék színházjegyet, ha nem mész el az előadásra, akkor semmit nem értél vele.
Tehát ahhoz, hogy az örök életet elnyerjem, annak ez a legfontosabb feltétele: Hinnem kell Jézusban, és követnem kell Őt a keskeny úton. A hit viszont nem csupán annyi, hogy a számmal kimondom: „Hiszek Jézusban”- mert az Úr a szíveket vizsgálja, és Őt becsapni nem lehet.
A keskeny úton való járás valóban nem könnyű, de a végcél elérése mindenért kárpótol.
Jézus nem azt ígérte, hogy aki őt követi, annak mindig minden sikerülni fog és csak boldogság és a siker követi az útján. Bizony próbatételekkel, kudarcokkal és fájdalmakkal teli út ez.  Néha göröngyös és meredek ez az ösvény, de Jézus ott megy veled az úton, és ha kell vállaira vesz és átsegít a nehézségeken.
A János Evangéliuma 8: 51-ben ezt olvassuk: „Bizony, bizony mondom néktek, ha valaki megtartja az én beszédemet, nem lát halált soha örökké”
„Mert, ha meghal is él.”- mondja egy másik helyen Jézus.
Isten óriási árat fizetett az emberiségért, hogy a bűntől való Megváltásunk teljes lehessen, hiszen egyetlen Fiát adta halálra értünk.
Talán ha az emberek mélyebben elgondolkodnának azon, hogy mekkora áldozat volt Jézus értünk kihullott vére, akkor talán azt is megértenék, hogy miért kell hinnünk Őbenne.
Ami a legfontosabb ebben az áldozatban azon túl, hogy mindez az egész emberiség bűnéért történt, hogy ha megvilágosodik előtted, hogy személyesen ÉRTED és Értem volt mindez.
Krisztus az én és a Te bűneidért halt meg a kereszten.
Ha valaki megkérdezné tőlünk, hogy voltaképpen mit is kell tenni ahhoz, hogy valaki örök életet nyerjen, mit mondanánk rá?
A válasz ennyire egyszerű: Higgy Jézus Krisztusban és üdvözülsz!
Ez a hit azonban folyamatos életvitelváltozást fog eredményezni, ami nem a magad erejéből valósul meg, hanem a Szent Lélek segítségével.
Ezáltal keresztyén életet fogsz élni, ami három fontos ismérvet bontakoztat ki:
1. Jézus Krisztus követőjévé kell válnod! - Tehát először eldöntöd, hogy keresztény akarsz lenni, és ez által igyekszel szakítani a régi életviteleddel. Ez persze önerőből kudarcra van ítélve, hiszen a mi saját akaratunkat a körülmények és sok más hatás igyekszik befolyásolni. A döntés a tied, a többit a Szentlélek fogja elvégezni az életedben, ha hagyod. Igyekszel engedelmes lenni Istennek, tudatosan felszámolod a múltad káros befolyásoló tényezőit, próbálsz ellenállni a folyamatosan feltörő kísértésnek. Jézus melletted lesz és tanácsol, bátorít, megvigasztal, ha elbuktál, és egy idő után alázatossá válsz és a jellemed hasonlóvá válik a Krisztuséhoz, de mindez csak akkor, ha engedsz a Szentlélek átformáló munkájának.
2. Idővel nemcsak beszélni fogsz róla, hanem tettekben is meg fog nyilvánulni.
- A környezeted is idővel észreveszi, hogy más ember lettél.  Hogy, erkölcsös életet élsz, Istent szolgálod, és bátran hirdeted az Evangéliumot másoknak. Gyülekezetbe jársz, ha van rá lehetőséged, és dicsőíted Istent, Aki méltó rá. Ezek mind a jellemed megváltozásának az eredményei.
3. Folyamatosan növekszel Krisztusban! Minden nap olvasod a bibliát, és imádkozol, kapcsolatot tartasz Istennel.  A Biblia Isten szava, a keresztyén ember útmutatója. Mindent megtalálunk benne, amire szükségünk van a keresztyén élet megéléséhez.
Szent Ágoston azt mondta: „Mikor imádkozol, te szólsz Istenhez, mikor Bibliát olvasol, akkor Isten szól hozzád” Ugye, milyen bölcs mondás?
 
Tehát, „ha valaki hiszen Ő benne”- mondja az Ige, akkor az keresztyénné lesz, követi Jézust, újjászületik, és naponta olvassa a Bibliát.
Természetesen a sátánnak ez nem fog tetszeni, nem fogja ezt olyan simán megengedni, folyamatosan akadályokat állít az utunkba, de az Úr ott lesz és segíteni fog.
A megváltást tehát Jézus Krisztus elvégezte minden emberért és ez a te döntésed, hogy Te akarsz - e az örök életet nyerni? A mai nap a tiéd, nem tudod lesz  - e holnap.
Vedd át még ma ezt a kegyelmi ajándékot, amiért Jézus vére Érted folyt ki a Golgotai kereszten!
 

Dózsa Lajosné
 
 




Felelt pedig Jézus és mondta néki: Bizony, bizony mondom néked: ha valaki újonnan nem születik, nem láthatja az Isten országát.
És mondta néki Nikodémus: Mimódon születhetik az ember, ha vén? Vajon bemehet-é az ő anyjának méhébe másodszor, és születhetik-é?
Jézus pedig ezt felelte: Bizony, bizony mondom néked: Ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába.
A mi testtől született, test az; és a mi Lélektől született, lélek az.
Ne csodáld, hogy azt mondám néked: Szükség néktek újonnan születnetek. János 3: 3-7
Azért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az; a régiek  elmúltak, ímé, újjá lett minden2 Kor 5: 17
Isten csodálatosnak alkotta a világot. Mindennek megvan a maga szerepe, feladata, semmit sem alkotott véletlenül.  A hegyek, a fák, az állatvilág a természet, mind – mind Isten dicsőségéről beszél. Megfigyelhetjük Isten csodálatos természeti törvényeit is pld. a gravitációt vagy az évszakok váltakozását. Vagyis szükség szerint a hideg telet felváltja az enyhe tavasz és a természet is megújul a megfelelő időben. Milyen jó lenne, ha ez is úgy optimálisan működhetne, mint ahogy az ÚR tervezte, és télen tényleg tél lenne tavasszal pedig tényleg tavasz.
Az Édenben láthatjuk az Úr munkájának kiteljesedését. Hiszen az embert is azért alkotta az Úr, hogy kifejezze benne önmagát. Az ÚR Isten az embert az Ő képére és hasonlóságára teremtette, vagyis tökéletesnek, hibátlannak. De mégis történt valami, ami miatt ez a tökéletes teremtmény megromlott, erkölcsileg és szellemében egyaránt.  A kísértés meggyengítette az ember erkölcsi tartását és ez a csodálatos teremtmény engedetlenné, gonosszá változott. Ez nem Isten hibája. Mivel Ő ismeri az ember természetét tudta, hogy egy ponton ez az optimalitás csorbát fog szenvedni. Ezért már jó előre el volt készítve az a terv is, hogy megoldás legyen a bűnös emberi természet problémájára.
A probléma
A probléma tehát, hogy az emberi természet kezdettől fogva, vagyis születésétől kezdve gonosz. Mivel mindnyájan vétkeztünk, és szűkölködünk Isten dicsősége nélkül. Róma 3: 23
Az Ószövetségben is megjelenik ez a kép több ízben is. Már Ádám első gyermekénél láthatjuk a bűnre való hajlamot, hiszen Káin meggyilkolta a saját testvérét. Amint ismerjük a Bibliából az Úr egy ízben véget vetett az emberiség egyre kiteljesedő bűnös életének, az özönvíz által, de teljesen megállítani nem tudta mivel Nóé leszármazottjai is ugyanazzal a bűnös természettel születtek. Ez tehát egy örök lánc, amit nem lehet megszakítani.
Ez a lánc egyetlen helyen szakadt meg 2000 évvel ezelőtt, amikor az Isten Fia az egyetlen tökéletes természetű Isten – ember, Jézus Krisztus megszületett.
Ő hibátlan és erkölcsi tartásában feddhetetlen volt.  Mint ember, aki testből született ugyan rendelkezett a bűnre való hajlammal, és mindenben megkísértetett, de sohasem vétkezett. Ő az egyedüli ellenpélda a bűnös természetre. Az ember a mai napig kísérthető, csábítható, és legtöbb esetben el is bukik éppen ezért, az örökölt természete miatt.
A szociológusok, akik a társadalom kutatásával foglalkoznak, azt állítják, hogy az ember a szegényes körülményei miatt válik bűnözővé. De ezt mi mindnyájan cáfolhatjuk, hiszen egyikünk sem lakik kristálypalotában, és mégsem vagyunk tolvajok és gyilkosok.
A múlt században, Amerikában éppen a szociológiai kutatások bizonyítására végeztek egy kísérletet.
Philadelphia egyik gettó-negyedét több milliárd dolláros beruházással felújították. Újra festették a lakásokat, lecseréltek mindent a köztereken, parkot hoztak létre, vagyis az emberi szem számára széppé, barátságossá alakították az egész gettó-negyedet. Néhány évvel később az a testvér, aki mindezt leírta odalátogatott, hogy meggyőződjön erről a csodáról. De a látvány önmagáért beszélt. A szépen ízlésesen kifestett utcafalakon falfirkák, betört ablakok, félig leszakadt, lógó ajtók és a parkba töménytelen mennyiségű szemét jelezte a kísérlet „sikerét”. Hiába változtatják meg az ember körülményeit, magát az embert kell megváltoztatni.
A megoldás
Istennek éppen erre a megváltoztatásra van készen a terve. „Szükség néktek újonnan születnetek” – olvashatjuk Jézus szavait a János Evangéliumában. Ez a megoldás erre a problémára. Mert, ami testtől született test az, de ami lélektől született lélek az.
Az Újjászületés természetesen a Szentlélek által valósul meg.
A megtérésnél kezdődik el, és a megszentelődés folyamata így a Szentlélek - keresztségben indul el igazán. A magunk erejéből nem működik. Isten Szelleme új emberré akar változtatni minket. Nem attól válik az ember újjá, mert felvesz egy vallást, és tartozik egy felekezethez, hanem átadja az élete irányítását Annak a felsőbb hatalomnak, Aki alkotta őt.
A Szentszellem uralkodni akar. Nem csupán, azért mert Ő az Isten egyik személye és hatalma van, hanem azért hogy újjászüljön bennünket és ez által új teremtéssé, váljunk.
De ez mind csak a Krisztusban valósulhat meg.”Mert aki Krisztusban van, az válhat új teremtéssé”. Gyakorlatilag itt arról van szó, hogy a hétköznapi életben engedek a Szent Szellem átformáló erejének és igyekszem úgy élni, hogy kedves lehessek az Isten előtt. Ha eddig indulatos voltam, akkor hagyom, hogy a Szent Szellem olyan indulatot formáljon ki bennem, mint amely volt a Krisztusban is. Ha haragos voltam, akkor tudatosan akarjak kész lenni a megbocsátásra. Ha önfejű voltam és legtöbbször azt akartam megvalósítani, amit elterveztem, akkor imádkozzak és bízzam a döntéseimet Krisztusra. Hiszen ő békességet teremt a szívünkben. Krisztusban lenni annyit tesz mit az Ő akaratában lenni és abban az állapotban, amelyben Ő volt. Ennyire egyszerű. A Szent Szellem meg akar változtatni bennünket, hogy érzékenyebbek legyünk a szellemi dolgok iránt, és hogy Istennek tetsző életünk legyen.
Újjá kell születnünk, hogy Új teremtéssé váljunk, hogy a Krisztus képére formálódjunk át.
Isten gyermekei vagyunk de most még nem lett nyilvánvalóvá mivé leszünk. De mikor nyilvánvalóvá lesz hasonlóak, leszünk őhozzá és meg fogjuk őt látni amilyen valójában. 1 János 3: 2
Istenek ez a terve. Akik megtérnek, kell hogy ne maradjanak meg ezen a csecsemő szinten, hanem az újjászületés által új teremtéssé váljanak. És elmondhassák: hogy a régiek elmúltak és ímé újjá lett minden.
Pál apostol megértette ennek a szükségét. Jézus szavai, számára is nyilvánvalókká váltak.
Mint Farizeus, aki az egyház üldözője volt, nem volt kedves Jézus előtt. De maga az Úr szólította meg, és amint ismerjük a szentírásból, ő is keresztül ment az újjászületésen.
Ez a találkozás az egész életét megváltoztatta. Ő is újjászületett és betöltekezett a Szent Szellemmel és néhány év alatt Isten egyik legnagyobb eszközévé vált.
Mint farizeus ismerte az írásokat, vagyis meg volt az ismerete, de mindez csak holt tudás, a Szent Szellem átformáló ereje nélkül. Téged is át akar formálni.  Kell, hogy meglegyen az ismeretünk is, mert maga a biblia is mondja, hogy Lélek sem jó tudomány nélkül. De nem elegendő az ismeret, hiszen az írások ismerete, a betű ismerete megölhet, de a Lélek az Isten Szent Szelleme az elevenít meg.
A szükség
Ma az egyháznak újjá kell születnie. Krisztus nem egy szellemileg halott egyházat akar látni, hanem egy élő eklézsiát, amely valóban Őt képviseli. Egy olyan népet, amely bátran előáll az evangélium hirdetésével, az ÚR pedig jelekkel és csodákkal erősíti meg az Igét, amit hirdet.
Ez egy olyan szükség, amelynek a betöltése rád és rám vár. Az emberek nem tátogó, álszent, vallásos felekezetre kíváncsiak, abból van elég, hanem sóvárogva várják, hogy megjelenjenek közöttük az újjászületett Isten fiak. Akik az imádság által, képesek megváltoztatni dolgokat.
Miért várják sóvárogva? Mert a józan emberek látják a földi igazságtalanságot, a korrupciót, és képmutatást és egy jobb élet után vágyakoznak.
Ha közvélemény kutatásként megkérdeznéd az embereket, hogy vágynak - e egy jobb élet után? Valószínűleg egyértelmű választ kapnál. Mert hamis az a szlogen: hogy jobban élünk, mint 4 éve. És ez évről –évre rosszabb. Tehát egyre nagyobb a kihívás az egyház számára is.
Eljön még egy időszak, amikor az emberek keresni fogják az igazságot, amikor már túllátnak a földi boldogulás, a megélhetés kínjain és vágynak a szellemi igazságok után. És akkor mivel fog elő állni az egyház? Vallással? Hitető beszédekkel? Dogmákkal, és liturgiákkal?
Ha az emberek éhesek lesznek, nem adhatunk nekik keresztény szokásokat, magatartásformákat, keresztény beszédstílusokat. Újra meg kell jelennie az egyházban a rég elfelejtett erőnek, annak a valós szellemi tűznek, amelyre vágyik ez a világ.
Ez tehát a szükség. Ezért kell az egyházban lévőknek újjászületniük, hogy legyen háttere a szellemi igazságoknak. Hogy ne csak beszéljünk, a szükségekről, hanem betöltsük azokat.
Hogy ne csak beszéljünk, arról hogy kellene tenni, hanem álljunk fel és tegyük.
Hogy egy új nép, az Istennek egy elhívott új nemzedéke álljon fel Magyarországon, akik újjászülettek és új teremtésként, megszentelt élettel, bátran hirdetik a Krisztus eljövendő országát.
 
Adja meg az Úr, hogy így legyen. Hallelúja. Ámen!


Kiss Attila

„Áldjad én lelkem az Urat, és egész bensőm az ő szent nevét.
Áldjad én lelkem az Urat, és el ne feledkezzél semmi jótéteményéről.
Aki megbocsátja minden bűnödet, meggyógyítja minden betegségedet.
Aki megváltja az életedet a koporsótól, kegyelemmel, és irgalmassággal koronáz meg téged.” Zsoltárok 103:1-4
Miután egymást követő két napon is a Zsoltárok könyve 103.részt kaptam az Úrtól, így nem volt félreérthető az, hogy el kell mélyülnöm a fenti Ige versekben.
Valóban, Dávid olyan szívhez szólóan írja le az Úr irgalmasságának dicséretet, hogy időzni kell mellette, miközben szívünkben alaposan átforgatjuk. Mint a finom ételt, amit nem azonnal nyelünk le, hanem jól megrágjuk, hogy a benne lévő ízből mennél többet ízleljünk meg, úgy kell szinte minden versszaknál alaposan időznünk.
Igaz, hogy Dávid, az Úr a gyenge és bűnös emberek iránti irgalmasságról beszél, de ez mindannyiunkra vonatkozik. Hisz melyikünk mondhatná el magáról, hogy erős, és bűntelen? Szinte minden emberre vonatkozik, ez a meg nem érdemelt kegyelem! Hisz semmi jót nem teszünk, de az Úr mégis irgalmas hozzánk, ezért kell Őt áldani.
Dávid felszólítja az ő lelkét és az egész bensőjét, hogy áldja az Urat. Áldja az Urat, a jótéteményéért, a gyógyításáért, azért, mert az Úr igazságot cselekszik, és ítéletet az elnyomottakkal. Késedelmes a haragra, és nem bűneink szerint cselekszik velünk, nagykegyelmű, könyörülő az őt félők iránt……
Csodálatosan átitatódhatunk azzal a szívből jövő melegséggel, amit az Ige olvasása által kapunk.
„Áldjad az Urat, minden ő teremtményei, az ő uralkodásának minden helyén!
Talán, ha más szavakkal fejezném ki, akkor így hangzana: Mindenki és mindenhol, áldja az Urat! Ő a Teremtő Isten, aki megérdemli, hogy a neve hallatán, dobbanjon meg a szívünk és áldjuk Őt! Az Ő jóságát nem lehet csupán mondatokkal kifejezni, az Ő jósága határtalan.
Jézus azt mondta: „Senki sem jó, csak egyedül az Isten”
Isten nem így tervezte az emberrel a kapcsolatot, ahogy most van, hisz az ember, (a teremtmény,) ellene fordult a teremtőjének. Ha csak a Biblia elejéből veszünk néhány példát, láthatjuk, hogy Isten mindig a javát akarta az embernek.
Isten az Éden kertjében sétálgatott, beszélgetett az első emberpárral, Ádámmal és Évával. Mindenük meg volt ott, mégis engedetlenek lettek, és ettek az egyetlen fáról, amit Isten eltiltott előlük. Ezért űzte ki Isten az Édenkertből őket.
Majd Isten, Ábrahám hűségét tette próbára, mikor azt kérte tőle, hogy áldozza fel a fiát. Valójában nem kellett véghez vinnie az áldozatot, mert az Úr gondoskodott egy áldozati állatról a fiú helyett. Isten megbizonyosodott Ábrahám hűségéről, és nem okozott fájdalmat neki.
Vagy például, amikor Sodomát és Gomorát a romlottságuk miatt Isten el akarta pusztítani, de Lótot és feleségét viszont meg akarta menteni. Itt szintén az engedetlenség miatt vált sóbálvánnyá Lót felesége.
Aztán az özönvíz történeténél azt olvassuk: Egyetlen család volt, a Noé családja, akik bemehettek a védelemnek épített bárkába, és mindenki más elpusztult az özönvízben.
Szörnyű lehetett Istennek, hogy megteremtette az embert, egész más tervekkel, és az örökös bűn, engedetlenség miatt időnként el kellett veszíteni őket.
Az özönvíz után, azt mondta Isten: „Szövetséget kötök tiveletek, hogy soha ezután el nem vész özönvíz miatt minden test, és soha többé nem lesz özönvíz a földnek elvesztésére.
Az én ívemet helyezem a felhőkbe és ez lesz jele a szövetségnek közöttem és a föld között.” 1 Mózes 9:11, 13
Aztán a későbbiekben azt olvassuk, hogy Isten kivezeti Mózes által a népet Egyiptomból, ahol rabszolgák voltak. De ezt nem érdemelték meg, mivel már az úton lázadtak a rájuk telepedő nehézségek miatt.
Tehát a nép örökösen csak a szomorúságot okozott Istennek. Végig olvashatjuk az egész Ó-Testamentumot, és végig követhetjük az ember gonosz természetének alakulását. De egy dolgot megállapíthatunk, az ember természete semmit sem változott.
Isten azonban még ekkor sem mondott le az emberről! Az egyszülött Fiát, Jézust adta áldozatul a bűneinkért, azért, hogy ez a hatalmas áldozat talán jobb belátásra bírja majd az embereket.
Az ember azonban születésétől fogva bűnös hajlammal bír, ezért történhetet érte bármilyen áldozat, makacs, önimádó és gonosz mindaddig míg el nem fogadja ezt az áldozatot és Utat nem változtat azaz megtér.
 
Kedves Testvéreim! Mi, akikről közel sem mondható el, hogy bűntelenek vagy tökéletesek lennénk, de az Urat követjük, legyünk engedelmesek és áldjuk az Urat!
Áldjuk a mi Teremtőnket, aki mindent megtett és ma is megtesz azért, hogy a mi földi életünk jó legyen.
Áldjuk a mi Megváltónkat, aki vérével váltott meg minket, kifizette helyettünk a bűn zsoldját.
És köszönjük meg a drága Szent Szellemnek, hogy szívünkben lakozik, annak ellenére, hogy oly sokszor megszomorítjuk.
 
Naponta figyelmeztessük magunkat: ÁLDJAD ÉN LELKEM AZ URAT, ÉS EGÉSZ BENSŐM AZ Ő SZENT NEVÉT!
 

Dózsa Lajosné


„Fegyver által halnak meg az én népemnek minden bűnösei, akik azt mondják: Nem ér el minket és nem ér el veszedelem” Ámos 9:10
Isten azért választotta ki Izráelt minden nép közül, hogy engedelmesen kövessék, és ez által áldottak legyenek.
Isten bárhogyan is kedvezett nekik, ők mindig tettek valamit, amivel kiváltották Isten haragját.
Gondoljunk csak vissza arra az időre, amikor Mózes kivezette őket Egyiptomból, hogy lázongtak, mennyi panasz hagyta el a szájukat.
Az Ámos kispróféta könyvében is erről olvashatunk, hogy Isten rettenetes büntetést szánt a bűnös népére.
Mint olvassuk az Igében: „Fegyver által halnak meg az én népemnek minden bűnösei, akik azt mondják: Nem ér el minket, és nem jő veszedelem”
Az én népemnek, minden bűnösei, röviden: aki nem hisz Isten büntetésében.
Valóban, az Ószövetségi kor embere csak a szemeinek hitt és a kézzel fogható dolgokat fogadta el Isten hatalmának. Isten ezért sokszor kényszerült arra, hogy megbüntesse az övéit.  A jelen korunkban azonban Jézus által a szívbéli hit részesült előnyben. Isten büntetése a kereszthalálban beteljesült így Isten már nem büntet, csupán kiszolgáltatja az embert a saját kívánságainak, amiben vergődve az ember előbb utóbb azzal szembesül, hogy nagyobb büntetés ez számára, mintha Isten csapása lenne.
Kedves Testvéreim! Nem csak akkoriban, hanem manapság is vannak olyan keresztyének, akiknek nincs Istenfélelmük. Akik éppen úgy élnek, mint azelőtt, szinte semmi nem változott meg az életükben.
Gyakorlatilag úgy gondolják, hogy annyi elég, hogy megtértek, és semmi kötelezettségük nincsen tovább. Jézus mindenkiért meghalt, így mindenkinek örök életet szerzett, és úgy gondolják - be vannak biztosítva. Tehát megvették a belépőjüket a Mennybe. De ez csak részben van így. Néha még a szuperkegyelem is hozzájárul ehhez a felfogáshoz, ami arra hazugságra bátorít fel, hogy bármit megtehetsz, mert úgyis örök életed lesz a Mennyben.
Egyszer egy külföldi szolgáló szemléletesen akarta bemutatni, hogy minden meg van bocsátva Jézus Krisztus kereszthalála által, és előszedett vagy 20 télikabátot, amelyeket egy asztalról pakolt át egy székre. És közben mondogatta: Ez is meg van bocsátva, ez is meg van bocsátva… Csupán arról felejtkezett meg a szolgáló testvérem, hogy nyomatékot adjon annak a ténynek, hogy csak azok kerülnek a Mennybe, akik követik is Jézus Krisztust. Tehát ha kell, a keresztet is felveszik magukra és úgy követik a Mestert.
Sajnos valóban vannak keresztyének, akik azt gondolják, ha hetente eljárnak a gyülekezetbe, akkor mellette nyugodtan bármit tehetnek.
Hát nem, kedves Testvéreim! A Biblia azt mondja: „A Hit cselekedetek nélkül halott” Nem beszélni kell róla, hanem be kell mutatni a cselekedeteink által, hogy keresztények vagyunk.
Gyakran a vasárnapi keresztyéneknek ez olyan, mint egy magas sarkú cipőben sokáig ácsorogni. Elfárad benne az ember lába, lerúgja, majd vesz fel egy sokkal kényelmesebb cipőt. Amit megszokott, amiben kényelmesen járkálhat, futhat, hisz megtérése előtt ez volt a lábán mindig.
Az ilyen emberkék időnként még eltévednek, rágyújtanak egy cigarettára, egy kicsit iszogatnak, kínozza őket a volt szenvedélyük, aminek gyakran teret is adnak. Ha viszont nem tehetik meg azt, amire vágynak, a régi énjük ordít ki belőlük, és képesek Isten gyermekeit is megbántani. Ezek a keresztyének nem hiszik el, hogy bűnt követnek el, ők mondják azt: Nem ér el minket, és nem jő reánk veszedelem” Az ilyen emberek becsapják magukat, mert mindenkinek meg kell állnia egyszer Isten ítélőszéke előtt.
Ha tovább olvassuk az Igét, azt látjuk, hogy a JÓ ISTEN egy boldog jövőről gondolkodik azok számára, „akik az én nevemről neveztetnek” (Jézus nevéről) - vagyis akik valóban szeretik és félik az Urat.
Isten valóban egy JÓ ISTEN, és Ő igazi áldásokat tervezett az életünkre, amit a hívő akkor képes elérni, ha megteszi mindazt, amit a Szentlélek által az Úr kér tőle. Az engedetlenség viszont átkot hoz magával az ember éltére.
Isten megáld, ha engedelmes vagy. De átkozottá leszel, ha kiszolgáltat az ellenségnek! Te melyik részt választod? Az áldást vagy az átkot?
Élj tehát úgy, hogy féljed az Urat, engedelmesen, és alázattal kövesd Őt, hogy az áldás részese lehess !
 

Dózsa Lajoné


Hol van megírva a Bibliában?

"AKKOR JÉZUST A LÉLEK A PUSZTÁBA VITTE, HOGY AZ ÖRDÖG MEGKÍSÉRTSE.
ÉS MIUTÁN NEGYVEN NAP ÉS NEGYVEN ÉJJEL BÖJTÖLT, VÉGÜL MEGÉHEZETT.
 
EKKOR A KÍSÉRTŐ ODAMENT HOZZÁ ÉS AZT MONDTA: HA ISTEN FIA VAGY, MONDD, HOGY EZEK A KÖVEK VÁLTOZZANAK KENYÉRRÉ. Ő PEDIG AZT FELELTE: MEG VAN ÍRVA: NEMCSAK KENYÉRREL ÉL AZ EMBER, HANEM MINDEN IGÉVEL, AMELY ISTEN SZÁJÁBÓL SZÁRMAZIK.

EKKOR ELVITTE ŐT AZ ÖRDÖG A SZENT VÁROSBA ÉS ODAHELYEZTE ŐT A TEMPLOM PÁRKÁNYÁRA. ÉS AZT MONDTA NEKI: HA ISTEN FIA VAGY, VESD LE MAGADAT; MERT MEG VAN ÍRVA: AZ Ő ANGYALAINAK PARANCSOLT FELŐLED, ÉS TENYERÜKÖN HORDOZNAK TÉGED, HOGY MEG NE ÜSD LÁBADAT A KŐBEN. JÉZUS ÍGY FELELT: VISZONT AZ IS MEG VAN ÍRVA: NE KÍSÉRTSD AZ URAT, A TE ISTENEDET!

ISMÉT ELVITTE ŐT AZ ÖRDÖG EGY IGEN MAGAS HEGYRE, ÉS MEGMUTATTA NEKI A VILÁG MINDEN ORSZÁGÁT ÉS AZOK DICSŐSÉGÉT. ÉS EZT MONDTA NEKI: MINDEZT NEKED ADOM, HA LEBORULSZ ELŐTTEM, ÉS IMÁDSZ ENGEM.

EKKOR MONDTA NEKI JÉZUS: TÁVOZZ SÁTÁN, MERT MEG VAN ÍRVA: AZ URAT A TE ISTENEDET IMÁDD ÉS CSAK NEKI SZOLGÁLJ.
EKKOR ELHAGYTA ŐT AZ ÖRDÖG ÉS ÍME ANGYALOK JÖTTEK ÉS SZOLGÁLTAK NEKI." 



Megfejtések a feltett Biblia kérdésekre:

 1. Mi a keresztség parancsa?  = Máté 28:19-20,   Márk 16: 15-16

 2. „ Boldog az a szolga, akit az ő ura, mikor haza jő, ily munkában talál.”  = Máté 24: 46

 3. Miért menekült Egyiptomba József a családjával?  = Máté 2:13

 4. Kik voltak Jézus első tanítványai?   =  Máté 4:18

 5. „Aki azért tudna jót cselekedni és nem cselekszi, bűne az annak”  =   Jakab 4:17

 6. Hol olvastad? „ Ha valaki nem találtatott beírva …..”  Jelenések 20:15

 7. Kik voltak a Léviták? =  4 Mózes 8:5

 8 Mondj 5 nevet, ahogy Jézus nevére utal: = Jézus Isten Báránya, Megöletett Bárány, Békesség Fejedelme, Júdabeli Oroszlán, Főpap,

 9. „Én vagyok a világ világossága, aki engem követ, nem járhat sötétségben” János Evangéluma 8: 12

 10. Ki a 4. próféta?  = Ézsaiás, Jeremiás? Ezékiel, Dániel

 11. Isten választott népe?  = Izráel

 12. Hogy hívták azt a tornyot, aminek építésénél, Isten összekeverte az emberek nyelvét? =   Bábel

 13. Ki mondta ezt?  = Illés  (1 kir. 18:21)

 14. Ki hozta le a kőtáblát?   =  Mózes

 15. Ki ment be a bárkába?   =  Noé


Elevenítsd fel a Bibliai tudásodat 

- Mi a keresztség parancsa? Keressétek meg, melyik Evangéliumban olvastatok róla!

- HOL OLVASTAD? „ Boldog az a szolga, akit az ő ura, mikor haza jő, ily munkában talál.”

- Miért menekült Egyiptomba József a családjával?

- Kik voltak Jézus első tanítványai?

- Folytasd! „………és nem cselekszi, bűne az annak”

- Hol olvastad? „ Ha valaki nem találtatott beírva az Élet Könyvébe, a tűznek tavába vetteték”

- Kik voltak a Léviták?

- Mondj 5 nevet, ahogy Jézust nevezni szokták!

- Folytasd! „ Én vagyok a világ világossága…………….”

- Ki a negyedik nagypróféta?

- Isten választott népe?

- Hogy hívták azt a tornyot, aminek építésénél, Isten összekeverte az emberek nyelvét?

- Ki mondta ezt? „  Meddig sántikáltok kétfelé?”

- Ki hozta le a kőtáblát?

- Ki ment be a bárkába? Mózes, Ábrahám, Noé ?

MEGFEJTÉS A JÖVŐ HÉTEN!


More Articles ...

  1. Ne légy hitetlen, hanem légy hivő!
  2. A cselekvő hit
  3. A kis kovász..
  4. "És eljött a Pünkösd..."
  5. Áldozócsütörtök
Page 6 of 41